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雅拉雪山,神山与经幡同舞

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aukingzain 发表于 2019-3-8 11:26:08
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丹增和他的妈妈从遥远的青海来新都桥拜谒雅拉雪山。他们抵达山脚下塔公寺的时候,雅拉雪山在夕阳的辉映下散发着夺目的光芒,塔公寺的经幡在风中飘飞,将雅拉雪山映衬的格外神秘壮丽。

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面对着神奇秀美的雅拉雪山,丹增和一群大山的圣徒们跪在地上磕起了长头。为了这一天,他们在路上风餐露宿,只为了心里永恒着的雅拉雪山和塔公寺。

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自然,我也毫不犹豫地加入了他们的队伍,我望着神山和经幡泪流满面。
丹增神往雅拉雪山是5岁的时候。记得第一次走进青海的塔尔寺,他就爱上了那座寺庙,因为寺庙,丹增爱经文,后来,他成了藏传佛教的传承者。

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对于雅拉雪山,丹增的喜爱化入骨髓。丹增知道,雅拉雪山的藏语全称为“夏学雅拉嘎波”,意为东方白牦牛山,她是我国藏区四大神山之一。雅拉雪山地跨道孚、康定、丹巴三县,许多珍爱这座神山的人们,从四面八方都能凝望山影,就是这座神山,让人们的心灵归于宁静。雅拉雪山西北面与塔公草原相连,形成雪山与草原交相辉映的壮美景观。雅拉雪山主峰海拔5820米,终年积雪覆盖,盛夏时日,在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰,有如临仙界之感。据悉,雅拉雪山因为自身的壮美博大,已被甘孜州列为全州18个生态旅游区之一,名为“雅拉雪山天然生态旅游区”。

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在朝拜雅拉雪山的来路上,我的镜头告诉我,这个美丽的风景区风景特别优美,目前近乎于原生态观,而且,这里风光旅游资源类型众多,组合紧凑绝妙,令人赞叹不已。其中最引人入胜的是在金字塔形的雅拉雪峰下,勤劳的藏族同胞在这里奉献创造,构成了一幅精妙绝伦的天然画卷。

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我久久地凝视着这座神山,被雅拉雪山的高耸和神秘震撼。像藏族同胞说的一样,我也认为,雅拉雪山是神仙也不愿离去的地方,原因是这里的山水可以抵达人们的心灵深处。

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亚拉雪山做为康巴大雪山之一,山顶终年白雪皑皑,云雾缭绕,是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易解脱之道》中对该山有记载,称雅拉雪山为“第二香巴拉”。从塔公草原观望,亚拉雪山呈莲花宝座形状;从八美镇观望,雅拉雪山呈皇冠形状;从农戈山上观望,雅拉雪山呈坐佛形象,十分逼真,每逢良辰吉日,雪山端坐于蓝天之下,升起一朵蘑菇状白云,犹如祭祀的轻烟。

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寺庙里的僧人及嘎告诉丹增和我,雅拉雪山是康巴地区有名的大雪山之一,同时它又是著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载的藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载,雅拉雪山为“第二香巴拉”。

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熟悉藏族文化的朋友知道,香巴拉的含义是神仙居住的地方,是藏民心目中众神欢舞的地方,是虚幻的。而雅拉雪山则是“第二香巴拉”,是真实的,生动的,就在大家的眼里和心里。因此,历代这里是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。

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我在雅拉雪山下采风的几天里,每天都能看到丹增在磕长头,母亲远远地看着丹增和雅拉雪山微笑,这是一幅亲切而又迷人的画卷,每一个长头都寄托着希望,被巨大的真诚包裹着。

朝拜雅拉雪山,我的灵魂受到强烈的震撼,一次遥远的旅行有了注脚。
那天,丹增带我去朝拜雅拉雪山下面的塔公寺,远远地,一位活佛朝着我们招手,这是活佛在向我们呼唤呢。

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丹增告诉我,塔公寺是藏区著名的萨迦派寺庙,在藏传佛教中地位较高,寺庙建筑壮观,有着古老而悠久的历史。据传说公元641年文成公主进藏与松赞干布完婚时途经木雅人居住的这片草地时,看到此处草地风光清灵秀美,便决定在此修建一座寺庙。塔公寺是藏传佛教萨迦派俄尔巴传承寺院,至今已有1000多年的历史。

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在塔公寺流连,我被塔公寺的魅力折服。塔公寺由大雄宝殿、觉卧佛殿、祖师殿、护法殿、千手千眼观音圣殿、莲师殿、成就塔殿、塔林、僧人宿舍及绕寺一周的大小转经筒所组成。

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大雄宝殿是全寺僧人念经修法的主要场所,大殿四周保留着许多壁画,描绘有诸佛菩萨像、萨迦五祖图、藏王赤松德赞迎请莲师和印度高僧堪波摩得萨哚进藏情景,壁画已经有300多年的历史了,是珍贵的佛教文物。

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活佛从佛教的角度告诉我们,雅拉神山是塔公寺的大护法!

看到我不解的样子,活佛告诉我说,雅拉神山在很久以前就存在了,观世音菩萨曾经为山神授了菩萨戒。这座神山在全藏区有着重要的地位,藏传佛教四大教派均有寺院供奉雅拉神山,拉萨三大寺都专门供奉着“木雅康区”大护法(“木雅”指的就是塔公),它的身体是白色的,穿着盔甲,骑着白牦牛(或白马),手中拿着海螺和彩旗,样子高大威猛,令人敬畏。人们对他的供养常年不断,农历正月初三举行盛大的烟供,一年中最大的供养法会在农历五月十四~十六日举行。
雅拉神山也是修行的圣地,活佛介绍道。

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千百年来,无数高僧大德曾在山里闭关,留下了大大小小的闭关洞数百个。山里有很多温泉,绝大多数是“贝鲁扎那”——“伏藏的温泉”,如果能在泉水中洗浴,可以迅速消除身上深重的业障。另外还有众多的湖泊散布在山中各处,其中最出名的要数“雅拉英措”了。“雅拉英措”汉语的意思是“绿松海”,她看起来非常透明,碧蓝而纯净,就象一块绿宝石,惹人喜爱。

从前有一位高僧叫洛钦哲,有一次他带着弟子进到了湖里,洛钦哲仁波切交代弟子必须把眼睛闭上,直到叫你睁开时为止。然后师徒二人共同骑着一匹马出发了。弟子只听见耳边发出咕噜咕噜的水声。也不知走了多远,他们停了下来,仁波切叫弟子坐在原地不要随便走动,弟子听到周围有很多仙女的声音,她们把仁波切接走了,后来传来优美的乐曲声,好象人们在唱歌跳舞,欢迎仁波切的到来。弟子不能开眼,只好伸手四处摸索,没摸到什么,却发现地上全是沙子,他心中奇怪,顺手抓了几把放入怀中。仁波切终于回来了,师徒二人又骑马回到了地面。弟子睁开眼,看到自己怀中的“沙子”竟然全是金子!他们两人进到湖底的路线变成了一条白线,至今仍清晰地留在湖中,站在岸边就能看见。


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又过了许多年,印度的高僧哄钦嘎然有一天在定中观到,遥远的东方有一块观世音菩萨亲自授记加持的地方,哄钦嘎然观察到佛法东传时机已到,就用神通将自己的手杖抛向塔公,只见空中一道虹光闪过,哄钦嘎然的手杖已牢牢地插在了现今塔公寺的位置,这根手杖成为了镇寺之宝……

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多么美好的历史啊,这样的故事在藏区口口相传。

面对雅拉雪山和塔公寺,我的思绪随着天上的白云飘乎。雪山晶莹剔透,显出更加绝美神奇;干尔隆巴河谷里,有无数生命自由自在生长。
面对雅拉雪山和塔公寺,我在想象着它的前生今世,雅拉雪山真是一位哲人,叫它的朝拜者思索天,思索地,思索人生……

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面对雅拉雪山和塔公寺,任何会思考的人都会融入大自然,净化自己,然后畅想真正的人生,享受真正的人生……

丹增告诉我,他要在山下朝拜数月,他不想离开这里。丹增的妈妈点着头示意她肯定儿子的选择。
雅拉雪山,神仙不愿离去,游人也不愿离去,朝拜者更不愿意离去……

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作者系中国摄影家协会会员、中国艺术摄影学会会员;作家;大学客座教授;在人民日报、经济日报、光明日报、人民画报等媒体刊发有新闻、文学和摄影作品;著有《背着唐诗走西欧》、《新疆艳遇》、《边地、边地》、《劲舞长镜唱大风》、《莱茵河畔的微笑》等作品集;是多家图片库签约摄影师。

   
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